Change

Obama 2008:

 

Obama 2010:

.
.
Obama 2012:

Sensationelle erste Bilder des neu entdeckten Hicks-Teilchens!

Normales Kirsch-Vanille-Teilchen:

Neu entdecktes Hicks-Teilchen:

In den Medien besser bekannt als Gottes-Teilchen:

Es ist extrem schwer nachweisbar, weil es nach dem Entdecken meist sehr schnell zerfällt:

Die größte Gefahr bei solchen Experimenten ist bekanntlich das Entstehen schwarzer Löcher:

Das neue eiPad 3 – wir haben es schonmal für Sie getestet!

Brillante Farben, noch schönere Apps:

eiPad

Und, rechtzeitig zu Ostern, der Prototyp des neuen eiPhones:

eiPhone

 

Aber irgendwie ist Apple ohne Steve Jobs nicht mehr dasselbe …

Die Humorgrenze der Schweizer „Freidenker“

Reta Caspar, Geschäftsführerin der Schweizer Freidenker, wie sie auf facebook und im cyberspace wahrgenommen werden will: intelligent, kritisch, angriffig

Reta Caspar sagt:

19. März 2012 um 08:13

Für die Allgemeinheit: Ja, GGs Kommentare verletzen zu fast 50% klar unsere Blogregeln und werden deshalb nicht freigeschaltet. Solche persönlichen Anwürfe könnte er auch bei den “grosssen Blättern” nicht platzieren, für die er ja eigentlich wohl gerne als Journalist schreiben würde…

 

 

Und hier Beispiele von Kommentaren des Uertners (GG), die bei den „Freidenkern“ nicht freigeschaltet wurden. Zuerst eine Rückmeldung (feedback) an den lieben Freund und Kolumnisten-Kollegen Abgottspon im Kanton Wallis:

Als kleine Manöverkritik: 6000 Zeichen sind viel zu viel für einen polemischen Artikel. In der Kürze liegt die Würze. Positiv ist, dass der Verfasser einem durch die Brille gredi use anschaut, und nicht wie die Frau Caspar von unten her über den Brillenrand mustert, als habe die “gute Hausfrau” gerade beim Milchmann ein Joghurt mit abgelaufenem Verkaufsdatum entdeckt (denn dies ist das Christentum dem Freidenker!). Aber die 6000 Zeichen führen dazu, dass man zu geschwätzig wird. Der Mann fasst sich in 2000 Zeichen in Print. Um die Länge zu erreichen wiederholen sich jene Zitate, die man ohnehin schon kennt (Deschner et alios). Es entsteht so der unvorteilhafte Eindruck, der Verfasser habe wenig eigene Ideen, könne nicht auf den Punkt schreiben, aber eine Bauchlade mit verbilligtem Ramsch, aus der er noch dies und das an die Frau oder den Mann bringen will. Schade. So erreicht man kaum den eigenen Anhang und auch den wird man (der Inhalt der Bauchlade erschöpft sich schnell) bald langweilen.

wurde hier nicht aufgeschaltet: http://www.frei-denken.ch/de/2012/03/«ach-schon-wieder-huonder»/#comments

Oder die – zugegeben kritisch-humoristische – Anmerkung zur Kursausschreibung in „Ritualbegleitung“, wo Reta Caspar um „zwölf JüngerInnen“ aus dem Heer der „aktiven RitualbegleiterInnen“ wirbt, die dem Freidenkerverein beitreten und damit RC als „Autorität für weltliche Rituale“ anerkennen sollen. Für den „freien Geist“ der Reta Caspar schon „zu starker Tobak“. Ohjee: was blüht uns wenn solche „Freidenker“ tatsächlich in Machtpositionen kommen sollten?

GG (uertner) sagt:

Dein Kommentar wartet auf Freischaltung.

17. März 2012 um 23:55

“Voraussetzungen

Mitgliedschaft FVS”

und

“Es hat 12 Plätze, Anmeldungen von aktiven RitualbegleiterInnen haben Vorrang.”

Hmm, diese Marketing-Idee mit den “zwölf” kommt mir irgendwie bekannt vor. Die Sache mit der Mitgliedschaft auch … hmm, hmm.

Könnte der Unterschied letztlich der sein, dass beim Original der Guru männlich war (und schon lange “tot”), und bei der Kopie er nun weiblich ist (und mit dem Blick über die Brille sagen will: 30 Jahre müsst ihr noch mit mir rechnen?). Ein Schelm der solches denkt.

wurde hier nicht aufgeschaltet:  http://www.frei-denken.ch/de/2012/03/fvs-seminar-ritualbegleitung/

Die Freidenker outen sich mit „unsere Blogregeln“ (wo stehen sie denn geschrieben?) als dünnhäutig und humorlos. Auch die – liebevolle – Kritik an Geschäftsführung und Gross-Märtyrern wird nicht ertragen. Ist das nicht typisch „katholisch“? Nein: menschlich, allzumenschlich.

 

The Heuss of Germany – die neue Bundespräsidenten-Castingshow

Gestern Abend startete in Berlin die neue Bundspräsi-Castingshow „The Heuss of Germany“. Hier der exklusive Bericht mit den Highlights der streng geheimen Deaf Auditions:

Die Juroren werden in den Saal geschoben: Helmut Schmidt, Helmut Kohl, Joschka Fischer. Kai Diekmann und der Chefredakteur des Spiegel müssen sich dabei einen Rollstuhl teilen. Diekmann darf oben sitzen.

Moderator Thomas Gottschalk erklärt die Regeln: Die Kandidaten kommen einzeln auf die Bühne, es folgt ein kurzer Praxistest, um die Eignung des Bewerbers festzustellen: Ein paar Fragen der Juroren beantworten, Hände schütteln, Weihnachtsansprache halten, mit Menschen mit Migrationshintergrund reden, staatstragend oder betroffen gucken. Anschließend muss der Kandidat noch was singen. Die Juroren müssen während der Deaf Auditions ihre Hörgeräte ausschalten.

Der erste Kandidat betritt die Bühne. Frenetischer Applaus brandet auf.
Nicolas Sarkozy: „Onschälla at misch persönlisch sum Castingg eingeladän. Isch kann Presidont. Und isch abe demnäschst säär vill Seit. Und eine First Lady kann isch auch mitbingön.“
Joschka Fischer: „Na gut, ich nehm dich in mein Team.“
(Diekmann schreibt mit: „JOSCHKA UND CARLA BRUNI INTIM!“
Sarkozy singt „Je t’aime … moi non plus“ im Duett mit Angela Merkel.

Die nächste Kandidatin ist Ursula von der Leyen: „Warum ich hier bin? Naja, also die Angela hat gesagt ich muss. Da müsste jetzt mal eine Frau ran. Die Männer sind ihr doch alle nicht gewachsen. Die treten doch zurück wie die Fliegen…“
(Diekmann notiert: „SCHÖNE URSULA – BRUTAL MISSBRAUCHT VON DER EIGENEN MUTTI!“
Von der Leyen singt „Weil ich ein Mädchen bin“ von Lucilectric.

Als nächstes schreitet Karl-Theodor zu Guttenberg auf die Bühne.
Guttenberg: „Meine herausstechenden Charaktermerkmale? Nunja: Ehrlichkeit, Aufrichtigkeit, Bescheidenheit. Und ich bin brillant und sehe unverschämt gut aus, das sagt auch mein Freund Giovanni.“
(Diekmann kritzelt: „GUTTENBERG ENTHÜLLT: DI LORENZO SCHWUL!“)
Guttenberg: „Äh, eine Frage noch: Muss man hier eklige Tiere essen?“
Schmidt: „Nur, wenn Sie nach China eingeladen werden oder auf der Grünen Woche.“
Guttenberg singt sein selbst geschriebenes Lied „Oops I did it again“.

Der nächste Kandidat ist Wolfgang Schäuble, der derzeitige Schwarze-Kassen-Wart der Bundesregierung und im Nebenberuf Schattenwirtschaftsminister. Vorstellen braucht der sich nicht mehr.
Schäuble singt: „Hoch auf dem gelben Wagen“.
(„SKANDAL! KÜNFTIGER BP IM POST-FILZ?“ titelt Diekmann.)

So langsam verlieren die Juroren das Interesse. Schmidt will endlich eine rauchen, Kohl will Abendbrot.
Fischer: „Schade, dass Knut tot ist. Auf den konnten sich alle irgendwie einigen.“
Zustimmendes Gemurmel.
Käßmann singt: „Einer geht noch, einer geht noch rein“.
Gauck singt irgendwas von Bushido.
Das Publikum grölt: „Wir sind das Volk!“ und macht La-Ola.
„OK, ein Kandidat noch, sonst komme ich nicht auf meine Überzieh-Quote“, entscheidet Gottschalk.

Gerhard Schröder hüpft grinsend und winkend auf die Bühne.
Schröder: „Leute, jetz ma ehrlich, ich würds machen. Mit dreckigen Jobs kenn ich mich aus. Und wegen so nem Flohfurz wie der ollen Hütte da in Dingenskirchen würd ich doch nie zurücktreten! Da lach ich doch drüber. Hahaha. Und ich hab ne Menge gute Freunde: den Putin, den Maschmeyer, den Gaddhafi, hahaha, den Diekmann…. Hey Kai, alte Socke, alles klärchen? (Diekmann kniet hinter dem Stuhl des Spiegel-Chefredakteurs, dessen Namen uns immer noch entfallen ist und sucht seinen Stift. Georg Mascolo zeichnet derweil fiese Karikaturen von Diekmanns Hintern.)
Schröder singt: „Gute Freunde kann niemand trennen“. Das Publikum brüllt: „Du bist Deutschland!“ und wählt Schröder mit 87%.

Zum Abschluss singen alle die deutsche Nationalhymne „Es gibt nur ein Rudi Völler“ (3. Strophe).

Guttenberg: Nachhaltig gescheitert?

Zugegeben, ich wäre schwer enttäuscht, wenn ausgerechnet Giovanni di Lorenzo, der seine Magisterarbeit über Berlusconi und die Medien geschrieben hat, sich von einem narzisstischen geistigen Hochstapler als Steigbügelhalter für dessen Comeback-Kampagne hätte einspannen lassen und das Paradepferd des deutschen Qualitätsjournalismus zur PR-Nutte herabgestuft hätte.

Originalplagiat aus der ZEIT

Nein, di Lorenzo hat journalistischen Instinkt bewiesen und ein gerüttelt Maß an Chuzpe: 1. Guttenberg und 2. Werbung für das eigene Produkt auf den Titel zu hieven war unfein und das Risiko, dass es deswegen (zu Recht) wutschnaubende Abo-Kündigungen hageln würde, absehbar.
Aber: Es hat funktioniert.
Weil wir alle so dankbar sind, uns mal über was anderes aufregen zu dürfen als über das tägliche Euro-Elend. Weil von Anne Will bis Maybrit Illner alle mitmachten und Gratis-Dauerwerbesendungen für das Büchlein schalteten. Weil die Printkonkurrenz der ZEIT sich vermutlich in den Allerwertesten beißt, dass sie die Exklusiv-Chance verpasst hat und nun von di Lorenzo abschreiben und unfreiwillig Werbung für die ZEIT machen muss.
Weil di Lorenzo einen sehr schwierigen Job sehr gut macht: Eine Qualitätszeitung verkaufen.

Ausgesprochen angenehm fällt übrigens auch der sachliche Ton auf, in dem das ZEIT-Interview geführt wurde: Weder distanzlos-anbiedernde Hochjubelei wie üblicherweise bei BILD, noch ätzende Häme wie bei beim vom gefallenen Polit-Kometen enttäuschten und deshalb tief gekränkten STERN, und auch keine Dämonisierung dieses Würstchens wie bei der FAZ.
Man kann ja gar nicht ermessen, wie schwer es di Lorenzo gefallen sein muss, angesichts der haarsträubenden Antworten ernst zu bleiben! Aber gut so, denn sich um Kopf und Kragen reden, das schafft Guttenberg ganz alleine: Er wirkt wie ein Dieb, der nicht bereut, das er gestohlen hat, sondern bloß, dass er erwischt worden ist.
Entweder ist Guttenberg also ein Betrüger, Lügner und hat nichts dazugelernt, dann disqualifiziert er sich damit moralisch für jedes politische Amt.
Oder er ist ein derart überforderter Chaot und Dummkopf, der eigene und fremde Gedanken nicht auseinanderhalten kann, wie seine Selbstdarstellung nahelegt, dann disqualifiziert er sich damit intellektuell für jedes politische Amt.

Vielleicht hatte di Lorenzo ja auf eine echte Beichte gehofft, als er den Buchdeal unterschrieb. Hätte Guttenberg glaubwürdige Reue gezeigt, dann könnte man ihm verzeihen, wie der Heiligen Margot. Ein image-strategischer Wechsel der Frisur und der Zeitung reicht eben nicht. Und auf Bußverweigerung steht bekanntlich traditionell die öffentliche Verbrennung auf dem Scheiterhaufen. Deswegen ist „gescheitert“ als Buchtitel ein guter Griff.

Ich mag mir übrigens gar nicht ausmalen, was dabei herausgekommen wäre, hätte die BILD das Buch produziert. Eine Hofberichterstattung mit dem Titel: „Gutti komm, zurück! Deutschland braucht dich!“ mit exklusiven Bildern der Gattin am Pool?
Vielleicht hat di Lorenzo uns einen deutschen Berlusconi erspart? Time will tell.

Denn voreilig abschreiben sollte man Guttenberg noch nicht.
Dass er eine rechtspopulistische Partei gründet, traue ich ihm nicht zu. Man sollte da nicht gleich den Sarrazin an die Wand malen.
Aber es gäbe ja noch die Möglichkeit, dass Guttenberg den Rennstall wechselt und sich als neuer Hoffnungsträger für die FDP geriert – eine notleidende Partei, die seit Jahren hauptsächlich damit beschäftigt ist, sich selbst ein neues Image zu verordnen, zuletzt als Anti-Europa-Partei, und bei der moralische Skrupel und politische Überzeugungen ohnehin eher im Weg wären. Wenn es ihm gelänge, mit seiner Popularität die (Neo)liberalen bei der nächsten Bundestagswahl auf 5,1% zu pushen, dann könnte dieser Mann künftig die Geschicke der Wirtschafts- und Finanzpolitik Europas bestimmen. Dass er dafür der richtige „Kopf“ ist und alle anderen für Idioten hält, das hat er ja hinlänglich deutlich gemacht. Und der CSU ans Bein pinkeln kann er schon wie ein echter FDPler.

Und wenn es da auch nicht klappen sollte mit dem Comeback, dann bliebe ihm immer noch das Dschungelcamp.

Wahlschicksal der „Rationalisten“ im Kanton Zürich

Ein Vorteil des Schweizer Wahlverfahrens liegt darin, dass über die Panaschierstimmen (Stimmen die von einer Parteiliste auf einen Kandidaten einer anderen Partei abgezweigt werden) sich sehr genau Aufschlüsse auf die Popularität eines Politkers über die Parteigrenzen hinaus erhalten lässt. Ich habe das für die Kunden der Beiz vier verschiedenen Politkern gemacht: zwei wurden nicht gewählt, zwei wurden gewählt.

Wir verfolgten das elektorale Glück von Andreas Kyriacou (Grüner, kandierte aber als Spitzenkandidat der Konfessionslosen), dasjenige von Niklaus Scherr (Alternative Liste, lange Zeit Lobbyist der Mieter), dasjenige der Winterthurer Stadträtin Maja Ingold (EVP, die auch als Ständerätin kandidierte) und zum Vergleich – last but not least – Christoph Blocher.

Dies soll uns helfen den „Geist“ der Zürcher „Konfessionslosen“ und der „Piraten“ besser zu verstehen.

 

 

 

Wir sehen wie die polarisierenden Blocher und Scherr vor allem bei ihren nächsten „Verwandten“ Sympathien abholen können (FDP und ganz stark Scherr bei der SP). Auch die „neuer Kraft“ der Mitte, die GLP (Grünliberale Partei) hat Sympathien für beide Pole in schier gleichem Ausmass (etwas mehr für Blocher). Bei den Grünen und SP trennen sich die Wege der beiden deutlich. Interessant ist die Streuung bei den „leeren Listen“ die „ernsthaften Politiker“ mit Chancen erhalten hier fast dieselbe Unterstützung von parteiungebundenen Wählern: Blocher (1833) Maja Ingold (1879). Weniger erhält der Hoffnungsträger der „Alternativen Liste“ (809), der Konfessionslose Kyriacou nur noch (219).

Die „Rationalisten“ – Kyriacou die Listenverbindung von

Kyriacou der Cybermobber und Abgottspon das Opferlamm

Unlängst wurde in der Beiz eine Auseinandersetzung zwischen dem Uertner, meiner Wenigkeit Giorgio Girardet, und den durch Film, Funk und Fernsehen schweizweit bekannten „Freidenkern“ Valentin Abgottspon und Andrea Kyriacou dokumentiert. Der Zankapfel war ein Rohtext, den ich für das Feuilleton der „Basler Zeitung“ verfasst hatte, und den ich Valentin Abgottspon zur Berichtigung sachlicher Fehler in toto zusandte. Dies ist bei Porträts ein unübliches Verfahren, denn der Porträtierte hat nur eigentlich Anrecht direkte und indirekte Zitate zu kontrollieren und zu autorisieren. Sachliche Fehler gehen zulasten des Journalisten. Aber die menschliche Sympathie zu Valentin verleitete mich zu diesem generösen Schritt. Da mich Oberlehrer Abgottspon auf Facebook mit folgenden Sätzen traktiert:

Wenn du bereit bist, endlich zu deinem Schundartikel (BaZ-„Leserbrief“) zu stehen und ich den publizieren darf (du also sozusagen endlich mal deinen Mann stehst, aufrichtig und aufrecht handelst), würde ich dir den Artikel auch eingescannt zusenden. Da bei dir ein plötzliches Wachsen von Rückgrat oder eine Entwicklung eines minimalen journalisischen Ethos‘ aber nicht zu befürchten scheint, warte ich mal mit dem Einscannen.

Ich entgegnete dem Walliser Transparenz-Fanatiker auf folgende Weise:

Als ehemaliger Lehrer, würde ich dir raten: ein im Schuldienst stehender Lehrer, gewinnt wenig Ansehen in der Welt (und noch weniger bei den beaufsichtigenden Schulbehörden), wenn er sich mit „Möchtegern-Journalisten“ balgt. Schon gar nicht, wenn der Streitgegenstand ein nicht-veröffentlichter Text, an dessen Optimierung er nicht mithelfen wollte, ist. Das Ganze hat mit etwas Distanz betrachtet etwas ungemein Ridiküles. Ich würde mir an Deiner Stelle Gegner aussuchen, mit denen sich zu fighten lohnt, die auch bekannt sind (der Bischof von Sitten?). Der „Möchtegern-Journalist“ aus Bubikon fällt wohl definitiv nicht in diese Kategorie. Aber eben: man kann nicht für eine Gesellschaft im Schuldienst stehen, an deren Fundament man sägen will. Das ist weder sonderlich katholisch, noch walliserisch, sondern schlicht allzumenschlich.

Darum hier das ganze „making of“ dieses sagenumwitterten Textes. Gewissermassen als Geburtstagsgeschenk auf das 32. Wiegenfest Valentin Abgottspons, des grossen Walliser Winkelrieds des Säkularismus.

1. Die Idee und das Angebot an Medien

Diese Notiz auf der Seite der Freidenker machte mich „gluschtig“:

Begegnung mit Valentin Abgottspon, Präsident
Freidenker Sektion Wallis, Lehrer
„Das Kreuz mit dem Kreuz im Schulzimmer“
Referat und Diskussion
Rest. La Piazza, beim
SBB-Bahnhof Arth-Goldau, Goldau

Mit folgendem Schreiben bot ich den „Stoff“ der Hamburger „Zeit“ und der Zürcher „Weltwoche“ an:

Lieber Herr XXXXXX

für eine Nebi-Satire bin ich in Walliser Niederungen der Affaire Abgottspon gestiegen. Ein interessanter Fall, weil er exemplarisch die Unmöglichkeit aufzeigt, in einem liberalen Staat „Gewissensfreiheit“ zu gewähren. Der Konflikt wurde bei „Biedermann und den Brandstiftern“ exemplarisch aufgezeigt und deutsche Verfassungsrechtler haben sich angesicht der Islam-Konvertiten im Strafverfahren den Kopf darüber zerbrochen (sie anerkennen den Urteilsspruch des „Rechtsstaates“ aber ohne Reue und erklären, sie werden nach der Gefägnisstrafe den „Dschihad“ fortsetzen: schliesslich müsse der Staat „Gewissensfreiheit“ gewähren). Am Samstag abend erklärt Abgottspon den Freidenkern von Arth-Goldau seine Situation. Gerne würde ich diesen Abend für „Ihr Blatt“ schildern. Was meint der Chef dazu?

Gruss

Girardet

Die „Zeit“ antwortete:

Lieber herr girardet

Ein gutes thema, aber ich ertrinke in manuskripten. Sorry. Herzlich XXXXXXX

Die „Weltwoche“ antwortete:

Lieber Herr Girardet, besten Dank, wir verzichten. MfGXXXXXX

Interesse am Thema zeigte die „Basler Zeitung“

2. Vor Ort in Arth

Ich traf am besagten Tag leider zu spät in Arth ein. Der Vortrag hatte schon stattgefunden, ich hörte der Diskussion und beteiligte mich auch daran. Es waren 9 (neun) Freidenker aus der Innerschweiz anwesend (Durchschnittsalter wie bei einem Gottesdienst). Valentin stellte mir dann seinen Vortrag als audio-Datei zur Verfügung (er hatte ihn auf dem iPhone aufgenommen). Wir assen zusammen eine Pizza, ich lernte die Freidenker alle kennen: ein sympathischer Haufen.

Folgenden Artikel (der mögliche „Unwahrheiten“ enthält, den ich aber absichtlich so ins Netz stelle, damit meine ganze Niedertracht offenbar werden kann) sandte ich dann der Redaktion (und auch an Valentin) am 3. Mai 13:25 zu:

Die Stigmata des Apostaten Abgottspon
Das „Martyrium“ eines „freien Denkers“
Valentin Abgottspon erklärt das „Kreuz mit dem Kreuz in der Schule“

Der Walliser Student und Präsident der Freidenkersektion Wallis Valentin Abgottspon (31) hatte im letzten Jahr sein „Medienhoch“. Er war in der Sonntags- und in der Boulvardpresse er stand in der „Arena“ und sass im Sessel im „Club“ . Wie kam der kurzsichtige Atheist zu seinen Stigmatas, die er am Samstag in der Pizzeria „La Piazza“ seinen Innerschweizer Mit-Freinkern im Vortrag „Das Kreuz mit dem Kreuz in der Schule“ ausbreitete? Wir hörten ihm zu.

Apostat. „Es geht mit rechten Dingen zu“ war schon früh die Überzeugung des Knaben Valentin. Es braucht für ein „gutes und gelingendes Leben“ nicht den Glauben an ein „Höheres Wesen“. Im logischen Dreisatz: es gibt keinen Samichlaus, es gibt keinen Osterhasen ergo ist auch der Schöpfergott ein Hirngespinst fand Abgottspon Bestätigung. Ähnlich sehen es auch seine neun Zuhörer, die dem Ruf der Innerschweizer Sektionspräsidentin Grazia Annen in das „Dachstübli“ der Pizzeria gefolgt sind. Aus Rücksicht auf die fromme Grossmutter wurde Valentin aber erst nach deren Tod durch Kirchenaustritt zum Apostaten. Er wurde nach der Matura im Kollegium Student in Fribourg. Als ein Lehrer in seiner Heimatgemeinde Stalden durch Krankheit arbeitsunfähig wurde, bat man den Studenten Abgottspon mit einem Teilpensum (75%) einzuspringen. Abgottspon sprang ein und hängte im Frühjahr 2009 das Kruzifix von der Wand seines Schulzimmers und händigte es seinem Schulleiter aus. Es geschah nichts.

Säkularisation. Das mag mit dem grossen Mangel an Sekundarlehrkräften zusammenhängen oder mit dem verbreiteten Glauben unserer Epoche an das kommende „Ende der Religionen“. Diesen teilte auch das höchste Gericht Europas: im November 2009 kassierte die Erste Kammer des Menschengerichtshofs in Strassburg das Urteil des obersten Kassationsgerichts des laizistischen Staates Italiens: Wo immer in Europa ein Kind an einem in einem Schulzimmer aufgehängten Kruzifix Anstoss nimmt, muss es entfernt werden. Abgottspon sah: „Es geht mit Rechten Dingen zu“, wenigstens in Europa. Von der Geschäftführerin der Freidenker Magister of Law  Reta Caspar und Grazia Annen ermutigt, gründete er am 1. Mai 2010  in Visp die Walliser Sektion der Freidenker. Die Schulbehörde von Stalden war „not amused“. Abgottspon aber hatte als Präsident der neugegründeten Sektion eine Mission: „Das Wallis auch für vernunftbegabte Menschen bewohnbar zu machen“. Im Juni hatte die Lehrkraft den ersten Auftritt als Freidenker in „Schweiz Aktuell“.

High Noon. Der Präsident stellte eine Liste der Punkte zusammenzustellen, wo die Trennung von Kirche und Staat im Walliser Schulwesen nicht den Vorgaben des übergeordneten Rechts entspricht. Er verlangte einen Termin bei der Walliser Bildungsdirektion. Um die Beamten „nicht zu überfahren“, sandte er ihnen die Liste zu, „damit sie sich vorbereiten können“. 60 Minuten dauerte das Gespräch. Die Freidenker im „Dachstübli“ lachen aus vollem Hals, wenn Student Abgottspon seine Einschätzungen über Intelligenz und Kompetenz der Walliser Behörden zum Besten gibt. Nachdenklich stimmte ihn aber doch, dass lic. iur. Peter Margeilist nach der Unterredung Zweifel äusserte, ob ein so freidenkerischer Mensch überhaupt in der Lage sei, unter dem geltenden Recht des Kantons Wallis das Lehramt korrekt zu versehen. Zweifel, die er den Schulbehörden von Stalden mitzuteilen beabsichtige. Reta Caspar riet ihrem Schützling ein Gedächtnisprotokoll der Unterredung herzustellen. Abgottspon tat dies und stellte es auch – ganz der „Transparenz“ verpflichtet – online.

 Eskalation. „Ich bin kein Lamm und Untertan“ sagt Abgottspon „und wenn ich in die Ecke gedrängt werde, dann gebe ich nicht klein bei“. Abgottspon ging nun aufs Ganze und verlangte das Abhängen aller Kruzifixe, in Räumen, in denen sich der Atheist Abgottspon im Schuldienst aufhalten müsse. Die Schulkommission Stalden, der von Amtswegen auch der Gemeindepriester angehört, geriet unter Druck. Mit Schreiben vom 20. September wurde nun die provisorisch angestellte Teilzeitlehrkraft in Ausbildung angehalten, das Kruzifix in ihrem Schulzimmer wieder aufzuhängen und damit den in den Augen des eidgenössischen Standes Wallis gesetzmässigen Zustand der schulischen Infrastruktur wiederherzustellen.

Abgottspon forderte nun eine einklagbare Verfügung der Behörde ein. Um das berufliche Fortkommen des Junglehrers besorgte „gute Seelen“ hängten zweimal bei Nacht und Nebel ein Kruzifix ins Schulzimmer. Aber der „verstockte“ Abgottspon konnte darin keinen Wink erkennen, sondern sah seine „Persönlichkeitsrechte“ aufs gröbste verhöhnt. Mittlerweile interessierte sich der ordinierte Pfarrer der Zürcher Landeskirche und Journalist Matthias Herren für die Oberwalliser Kruzifix-Posse: sein Artikel für die „NZZ am Sonntag“ war schon im Stehsatz.

Exekution. Egon Furrer, Gemeindepräsident von Stalden und Walliser Grossrat, beschloss nun dem Kruzifix-Spuk ein Ende zu setzen. Begründet mit der mangelnden formalen Qualifikation, dem ob seiner Freizeit-Aktivitäten vernachlässigten Studium und des gestörten Vertrauensverhältnisses zur Lehrkraft, wurde Abgottspon am 8. Oktober kurz vor den Herbstferien die fristlose Kündigung ausgesprochen. In der Kündigung wird auch einem Rekurs die aufschiebende Wirkung entzogen. Die „NZZ am Sonntag“ berichtete am 10. Oktober national. Tags darauf waren wieder die Übertragungswagen von „Schweiz aktuell“ in Stalden. Medienstar Abgottspon ist nun im Wallis „der soziale Tod“ widerfahren. Anonyme Kirchgänger raten ihm von der einschlägigen Brücke zu springen oder Rattengift zu nehmen. Die Krankheit seiner Mutter gilt als Strafe Gottes. Die katholische Geistlichkeit lässt ihre Wutschäfchen gewähren. 25 Bewerbungen an Walliser Schulen verliefen im Sand. Abgottspon ist arbeitslos und hat einen Anwalt. Der Rekurs gegen die Kündigung an den Staatsrat und der Rekurs zur Wiederherstellung der aufschiebenden Wirkung an das kantonale Verwaltungsgericht wurden mit grosszügigem Zeitaufwand abschlägig beurteilt.
Allenfalls steht Abgottspon eine Entschädigung zu. Valentin Abgottspon hat es auf sich genommen, auf seiner Haut „more geometrico“ die Trennung von Kirche und Staat im bibelschwarzen Wallis durch ein Höchstrichterliches Urteil zu erwirken. „War es „vernünftig“ sich auf diesen Kruzifix-Streit im Wallis einzulassen“, fragt der Reporter. „Gute Frage“, lacht Grazia Annen. Abgottspon
sieht auch rückblickend keinen anderen Weg. Das Schul-Kruzifix ist das Kreuz, das er nun schultert.

Giorgio Girardet

Schon am gleichen Abend kam das Mail aus der Redaktion der „Basler Zeitung“:

Lieber Herr Girardet

Ich habe, wie gesagt, Probleme mit der Terminierung. Warum bringen wir das gerade jetzt? Ich glaube, die Zeit für eine derart ausgebaute Lebensbeschreibung ist vorbei.

Mit herzlichem Gruss

XXXXXXXXXXXXX

Die „Basler Zeitung“ sah den Sinn nicht mehr ganz, Leben und Leiden des Walliser Apostaten im Schuldienst am Rheinknie nochmals in extenso darzustellen. Im Angebotsschreiben wurden ja auch übergeordnete Gedankengänge angetönt, die im Text nun nicht realisiert waren. Die „Basler Zeitung“ bezahlte mir ein Ausfallhonorar.

Nicht erledigt war der Fall aber für Valentin Abgottspon, der nicht Textkorrekturen lieferte, sondern den Rohtext in seine Sekte kursieren liess. Am gleichen Tag erreichte mich um 22.04 ein Mail von folgender Tonalität: 

Hallo Giorgio,

meine Antwort (und somit auch deinen Artikelentwurf) habe ich soeben auch an Grazia gesendet, sie meldet Folgendes zurück:

Anfang der weitergeleiteten E-Mail:

>  Uebrigens, hat er tatsächlich gefragt, ob Valentins Vorgehen vernünftig war? Und habe ich tatschlich dermassen nichtssagend geantwortet? Kann ich mir, so wie ich mich kenne, kaum glauben, dass mir das nur 2 Worte wert war.

Ich kann mich daran beim besten Willen nicht erinnern. Jetzt weisst du jedoch, dass es mindestens eine weitere Unaufrichtigkeit darstellen würde, wenn du das einfach so als Artikelschluss stehen lassen würdest. Denn es ist dir ab jetzt klar, dass (falls Grazia denn so etwas geäussert hat) sie sich nicht adäquat dargestellt sieht, wenn du das so stehen lässt. Aber vielleicht ist dir das ja egal. Vielleicht hast du da etwas aus dem Zusammenhang gerissen, vielleicht war das auch beim Abendessen, wo man nicht immer alles ausdiskutieren konnte.

MfG, Valentin

Ich hatte keine Tonbandaufnahmen von Grazia, wir plauderten ja zwangslos bei einer Pizza in entspannter Atmosphäre. Erfunden habe ich den Dialog nicht. Aber mittlerweile hatte sich die Sache ja erledigt. Die „Basler Zeitung“ fand Abgottspon schlicht zu unrelevant für eine derartige publizistische Beleuchtung. Ich teilte dies Abgottspon mit. Aus diesen Informationen bastelte dann der Spezi und Kumpan von Valentin Abgottspon, der Präsident der Zürcher „Freidenker“, Andreas Kyriacou, am 8. Mai 2011 auf der Verleumdungsabteilung seines Blogs „Kyriacou über manches“ ein herzerfrischendes „Porträt“ meiner Wenigkeit, das er um 12:07 seinen „Freidenkerfreunden“ von nah und fern zur Verfügung stellte.

Ich hoffe, dass der nun seit ein paar Wochen in der Gemeinde Mörel tätige Oberstufenlehrer Valentin Abgottspon zufrieden ist: der schändliche Text mit den „Unrichtigkeiten“ kann nun von Krethi und Plethi gelesen werden. Und meine abgrundtiefe Doofheit, einem „Freidenker“ zu vertrauen ist nun der ganzen Welt offenbar. Insofern bin ich tatsächlich ein „Möchtegern-Journalist“, da hat der „klinische Linguist“ und „Wissensmanager“ auf ganz unbeabsichtigte Weise doch ein wahres Wort geblogt. Solche „Freidenker-Prosa“ aus der Feder des ewigen Doktoranden Kyriacou möge der Leser selber einordnen:

Eine Tirade gegen den Lehrer und Präsidenten der Walliser Freidenker, Valentin Abgottspon, wollte er diese Woche in der BaZ unterbringen – doch die wollte nicht. So muss Girardet auf sein serbelndes Hauspostillchen, den Nebelspalter, ausweichen. Im Gegensatz zur BaZ-Redaktion hat man dort offenbar noch nicht gemerkt, dass seine geifernden Hasspredigten kaum jemanden interessieren. Aber vielleicht merkt’s auch der Nebelspalter demnächst am weiteren Rückgang der Abonnentenzahlen.

Der Nebelspalter – soweit zu messbaren Fakten – legt – im Gegensatz zu anderen Print-Titeln – an Abonnenten zu.

Wer Valentin Abgottspon in seinem Kampf für ein säkulares Wallis gegen die Aprikosenrepublik bis ans Bundesgericht und bis nach Strassburg unterstützen will kann hier spenden:  Es lohnt sich, denn während der Schulzeit fallen jede Sekunde im Kanton Wallis  7 freidenkende Augenpaare auf ein Schulkruzifix und werden so religiös vergewaltigt. Die Folgeschäden für die Krankenkassen (delegierte Psychotherapie für traumatisierte Atheisten) sind enorm. Helft darum mit. (Spenden für Wohltätigkeit können von der Steuer abgesetzt werden!).

Nationalfeiertag in Print

Da am Montag keine Zeitungen erscheinen werden, wegen des 1. Augustes, wird schon heute in Leitartikeln auf das Grossereignis Bezug genommen. Die beiden grossen Zürcher Print-Medien „NZZ“ und „Tages-Anzeiger“ haben beide Leitartikel ihrer – vermeintlichen – Edelfedern auf der Front. Das Hause Tamedia erinnerte sich, dass es hinter seiner Glasfassade den Alt68er Res Strehle noch beschäftigt. Dieser leistet eine Meisterleistung gutmenschlicher Beschwichtigungsrethorik. Er sieht die Schweiz nicht mehr auf der „Zuschauerbank“ wie im 19. Jahrhundert, als die Reisläuferei eben verboten worden war und man sich auf die 1815 zugesprochene Neutralität kaprizierte (dass in der Schweiz damals liberale Agitatoren aller europäischen Mächte ein und aus gingen, unterschlägt der brave Korrektdenker), sondern wünscht sie sich – ähnlich wie Calmy-Rey – in einer „aktiven Neutralität auf alle Seiten hinaus engagiert. Denn wenn die Dänen die Grenzen schliessen: das kann nicht der Weg der Schweiz sein. Und auch was in Ungarn derzeit stattfindet, kann kein Massstab sein. „Rechtsstaat und Demokratie über alles“: dafür plädiert er.

In der NZZ, wo sich jüngst immer wieder der brillante Verwaltungsrat Konrad Hummler zu Wort meldete (als sei die „Alte Tante“ eine Art Rotations-Schnapsmatritzen-Druckerei für die Anleger-Kommentare der Bank Wegelin) kommt nicht der Chefredaktor zum Zuge, sondern der Stellvertreter und Inlandchef René Zeller, der als liberaler Haudrauf sich den Intellektuellen-Protest von 1991 zum Pappkameraden für seine geistigen Nationalfeiertagsexerzitien ausgesucht hat. Die Intellektuellen würden heute, schon gar nicht zum Schweigen mehr aufrufen, da sie ohnehin von der nationalen Begeisterung in den neuen Fussball-Grossstadien und von den Fans am Pistenrand des Lauberhornrennens überbrüllt würden. Auch Adolf Muschg dessen wunderliche Bekenntnis-Schrift 1998 „O Heimat, o mein Heimatland“ als weiteren Beweis für die „Antibürgerlichkeit“ und die erbitterte Gegnerschaft gegen Herrn B. aus Herrliberg herhalten muss wird herangezogen. René Zeller sieht sich und das FDP-Bürgertum von der Weltgeschichte bestätigt. Das ist alles etwas holzschnittartig und schlicht vorgetragen. Schade, einst war die „Alte Tante“ bei solchen Gelegenheiten in der Lage das polierte Tafelsilber auf dem Damastenen Tischtuch zu präsentieren. Aber ich fürchte die „unsichtbare Hand des Marktes“ von G.S. hat letzteres aus dem Haus an der Falkengasse getragen, oder es wurde für ein paar „Navy Boots“ verscherbelt.

Hier die Links auf die Artikel:

NZZ und  Tages-Anzeiger (nicht online)

Das Schweigen der Frauen

Mit Befremden und einer gewissen Fassungslosigkeit habe ich folgenden Artikel der von mir an sich sehr geschätzten Literaturkritikerin Ursula März zur Kenntnis genommen:
http://www.zeit.de/2011/22/Frauendebatte/seite-1

Wir leben in einer Gesellschaft, deren beherrschende Systeme (die Politik, die Wirtschaft, die Religion, das Militär) jahrhundertelang ausschliesslich von Männern für Männer gestaltet worden sind.  Nach männlichen Regeln und Vorlieben (Geld Macht Sex). Frauen hatten nicht mitzureden. Deswegen berücksichtigen diese Systeme die besonderen Bedürfnisse von Frauen nicht. Im Gegenteil, sie wurden von Männern so eingerichtet, dass sie Frauen in finanzieller Abhängigkeit und untergeordneter Position halten.  Was ja sehr bequem ist für die Männer.
Nicht die Frau ist defizitär, das System ist defizitär. Deswegen ist eine Diskussion darüber, wie wir das System so ändern können, dass es Menschen beider Geschlechter die Chance auf ein selbstbestimmtes erfülltes Leben gewährt, wichtig und absolut notwendig.
Und dann kommt da eine und will Frauen, die solche grundlegende Gerechtigkeit einfordern, ernsthaft den Mund verbieten? Um in einen jahrhundertealten Zustand zurückzufallen, in dem Frauen nicht mitzureden haben? Liebe Frau März, halten Sie doch einfach mal 2 Jahre lang die Klappe, hm?